2021年6月14日 青岛
端午节前后值班。电脑上或写或画，玻窗外或雨或晴，倒也相得益彰。
端午节早起，一边穿衣嗑药啜茗，一边听川大微信群里老同学发来的“女神教授畅谈端午文化”，据说“听着真是太享受了”。我对网上的夸张往往不以为意，自动屏蔽，不过对挂靠“女神”的畅谈，还是下意识地感觉不妨一听，满足力比多效应。憾哉听来听去，除了陈腐的掉书袋和为年轻人熬制的鸡汤，新意杳如。或许人到一把年纪，不但视觉听觉嗅觉味觉退步，连大脑皮层皱纹都钙化固化硬化愚化，轻易无法撬动，感动感慨也就无从获得。记得少年时诵读《离骚》起就固执地认定：屈子真对楚王一往情深又不被待见，那就别剃头挑子一头热，不妨情寄深山，魂系幽谷，躲入草屋，愤世嫉俗，给后人多留点天雨黍鬼夜哭的雪泥鸿爪文字浸润，不枉生命一遭，方为至善。总而言之言而总之，屈子性命若存，则千情万愫凝结成的文字，必定贵若天醪，惠泽万世。然而肉身沉没汨罗，至多不过分解为形态一致的原子，与吾等凡胎俗子乃至飞禽走兽草木虫鱼的原子同流合污，了无差异，可惜了一生一世的好皮囊。更何况粽子一物不痛不痒，在屈子纵身一跳前早已有之，屈子不投江也不影响后人龙舟大嚼，击掌欢庆。
鲁迅曰：活着，生命才有付丽。
深以为然。斗胆附一骥尾：活着，心存怜悯，且不懈怠，生命才有付丽。
有一搭没一搭地胡想着，手机也居然不休不歇应景叮咚。午饭过后，打开一看，诸多学子和朋友问候，顿然诚惶诚恐。本来打算偃旗息鼓，闭门思过，这下短信纷至沓来，乃至不遑细读。虽半数问候或为网上下载的吉祥组合，但也不乏几多吟诗作赋的大展文采。如此这般，吾侪继续装聋作哑必定有失交友大义，恰逢下午还算安宁，于是不揣拙劣，罗列文字，编辑插图，聊作端午节之晚来倾心问候。
谨颂：端午心清气朗，糯粽齿颊留香，谨蒙念思存想，不枉际遇一场。
注：作者趙平博士，祖籍江西南昌进贤，趙宋魏王系后裔。贵州大学科技学院副院长，原淮海工学院外语学院院长、贵州财经大学外语学院院长、贵州省外语研究会副会长、贵州省日语教学研究会名誉会长、日本大阪市立大学兼职教授、成都理工大学等院校客座教授、英语及日语硕士生导师。多次荣获江苏省优秀共产党员和江苏省大学生最受欢迎的教师称号。近15年出版著作50余部，发表论文40余篇。《日语港》、《初心日语》特约撰稿人。
